Senās Grieķijas nozīme

Kas ir senā Grieķija:

Tas ir periods, kas ilgst no divdesmitā gadsimta pirms mūsu ēras līdz otrajam gadsimtam pirms mūsu ēras, kad Romas uzvarēja Senās Grieķijas reģions.

Senās Grieķijas atrašanās vieta

Senā Grieķija, kas atrodas Eiropas dienvidos, teritorijā ar nelielu auglību un pārsvarā kalnu augsni, atradās Balkānu pussalā, kas stiepjas līdz Egejas jūras salām (Insular Greece) un Mazās Āzijas krastam (Āzijas Grieķija). .

No 8. gs. Pirms mūsu ēras grieķi šo teritoriju paplašināja, dibinot kolonijas Vidusjūrā un Itālijas dienvidos.

Seno Grieķijas teritorija nebija valsts, jo tā iedomājās, ko daudzi iedomāties, jo tai nebija robežu. Viņi uzskatīja sevi par grieķu pasauli, jo viņiem bija tādas pašas tradīcijas, viņi runāja vienā un tajā pašā valodā un līdzīgi organizēja sevi politiski un sociāli.

Senās Grieķijas teritorijas karte.

Senās Grieķijas reliģija: grieķu mitoloģija

Senā Grieķija bija politeistiska, proti, grieķu sabiedrība ideāli realizēja savus dievus, kuriem bija fiziskas un uzvedības cilvēka īpašības.

Katram polisam (pilsētai) bija sava aizsarga dievs, un grieķu kalni Olympus kalns uzskatīja par visu tās dievu mājām. Tādējādi vietnei ir bijusi nozīme daudzos grieķu mitoloģiskos stāstos, kas kalpoja pat kā tiesa, kur dievības nolēma mirstīgās dzīves gaitu.

Starp dieviem un senās Grieķijas sabiedrību bija ļoti liela intelektuālā un fiziskā tuvība, tāpēc stāsti tika nodoti no paaudzes paaudzē, un tiem bija liela ietekme uz sociālajām pārmaiņām un lēmumiem. Tie tika izmantoti, piemēram, lai attaisnotu karus, nāves gadījumus un pat grieķu varoņu dzimšanu.

Starp slavenākajiem dieviem ir: Zevs, kas tiek uzskatīts par lielāko dievu grieķu mitoloģiskajā hierarhijā, Afrodīte, mīlestības, skaistuma un dzimuma dieviete, un Atēna, Atēnu pilsētas aizsargs un gudrības dieviete.

Olympus kalns - Zeusa pārstāvība Senajā Grieķijā

Uzziniet vairāk par grieķu mitoloģijas un politeisma nozīmi.

Sabiedrība un politika

Kad homērijas perioda beigās Grieķija sadalījās pilsētvalstīs, katrai no tām bija sava sociālā un politiskā organizācija. Tā piemērs bija Sparta un Atēnas stabi.

Kamēr Sparta dzīvoja diarhijā, proti, bija divi karaļi, kas turēja visas pilsētas varu, Atēnas dzīvoja daudzus gadsimtus tiešā demokrātija, ar asamblejām, kurās atēnieši uzskatīja, ka pilsoņi balsoja un apsprieda likumus.

Senās Grieķijas pagrieziena punkts bija arī verdzība un sabiedrības sadale dažādās sociālajās klasēs. Piemēram, Atēnas pieņēma verdzību, kad kāds bija parāds valdībai. Sparta jau ir atstājusi savus vergus karaļu spēkos.

Grieķijas sabiedrībā visā tās vēsturē notika būtiskas pārmaiņas. Savu agrīno koloniju laikā tautu vidū bija kolektīvistisks noskaņojums un uzvedība, kas arī sadala pārtiku, apģērbu un mājokļus savā starpā.

Pieaugot iedzīvotājiem un demogrāfiskajam pieaugumam, pārtika piedzīvoja lielus trūkuma periodus un sadalījums kļuva nevienlīdzīgs. Šī attieksme radīja priekšstatu par privāto īpašumu un sociālo klasi, kas radīja būtiskas izmaiņas tirdzniecībā, ietekmējot sociālo uzvedību un hierarhiju.

Uzziniet vairāk par pilsētas valsts, tiešās demokrātijas, privātīpašuma un sociālās klases nozīmi.

Ekonomika

Grieķijas ekonomika balstījās uz lauksaimniecību, stādot graudaugu (kviešu un miežu), olīvu, vīģu un vīna dārzu, kā arī liellopus, aitas un kazas un to spēcīgos rokdarbus.

Taču, ņemot vērā tā slikto auglīgo augsni un tuvumu jūrai, vissvarīgākā darbība bija zveja un jūrniecības tirdzniecība, ko veicināja tirdzniecība ar denominēto valūtu kā Drachma .

Drachma - valūta, ko izmanto tirdzniecībā Senajā Grieķijā

Kultūra

Grieķijas kultūra ir viens no svarīgākajiem aspektiem, pateicoties plastiskās mākslas, filozofijas, sporta, teātra, demokrātijas un mitoloģijas lielajai attīstībai un ieguldījumam.

Piemēram, filozofija uzsver progresu jautājumos un domās par cilvēka eksistenci, ko veidojuši tādi filozofi kā Socrates un Platons .

Jau sportā olimpisko spēļu izveide bija viens no lielākajiem grieķu pieminekļiem. Viņi piedāvāja sacensības dieviem un uzmundrināja uzvarētājus kā lieliskus varoņus.

Savukārt teātris pārstāvēja grieķu mitoloģijas traģēdijas, komēdijas un leģendas. Viņu dziesmas izgaismoja muižnieku svētkus un spēlēja ar instrumentiem, piemēram, flautu un arfu.

Grieķu arēna: festivālu, teātra un filozofisko diskusiju norises vieta

Senās Grieķijas izcelsme

Senās Grieķijas veidošanās bija atkarīga no vismaz četru tautu apvienošanās, kas vēsturiski dzīvoja tās teritorijā. Viņi tika nosaukti par Helenos un saukti par reģionu, ko dzīvoja Hellas, nevis Grieķija, kuru romieši gadsimtiem vēlāk deva.

Gadu gaitā kalnu veidošanās bija būtiska tās iekšējai izolācijai un neatkarīgu pilsētu veidošanai, sadalot Helenos uz atsevišķām grupām.

Visa senās Grieķijas būvniecības vēsture līdz tās kritumam balstās uz pieciem galvenajiem periodiem: pirms Homeriku, Homeriku, Seno, Klasisko un Hellenistisko. Katrs periods bija atbildīgs par lielām sociālām, politiskām un ekonomiskām pārmaiņām, kas bija izšķirošas Grieķijas teritorijas veidošanai, sadalīšanai un attīstībai.

Senās Grieķijas vēstures kopsavilkums periodos

Pirms Homērijas periods - divdesmitais gadsimtā - XII gs

Pre-Homeric periods, kas pazīstams arī kā Grieķijas veidošanās periods, sākās Argeu jūras dienvidos, uz salas, kas pazīstama kā Krēta, kurai bija Knossos galvaspilsēta.

Krētas sala, kas labāk pazīstama ar Minotūras leģendu un tās pārākumu reģionā, izveidoja valdību, kas dominēja Vidusjūrā, nostiprinot spēcīgu jūras tirdzniecību ar kaimiņreģioniem.

Jau piecpadsmitajā gadsimtā pirms mūsu ēras Indo-Eiropas Arhitektūra, kas pazīstama arī kā Mycenaeans, bija pirmie cilvēki, kas ieradās Senās Grieķijas teritorijā, kas nāk no Mikēnas: viena no svarīgākajām pilsētām ar spēcīgiem kultūras, ekonomikas un sociālajiem aspektiem.

Viņi koncentrējās uz Peloponēsas pussalu un iekaroja Krētas salu. Tādējādi viņi izveidoja spēcīgu apmaiņu starp salu un Grieķiju, veidojot sabiedrību, kas nosaukta par Creto-Micénica .

Pēc Arqueus, arī citas tautas ieradās Grieķijā, piemēram:

• Eolieši
• Ionieši, kuri vēlāk dibināja Atēnu pilsētu
• Dorija, kas vēlāk dibināja Spartas pilsētu

Dorija bija pazīstama ar spēcīgu dzelzs ieroču vardarbību un aizturēšanu. Tāpēc, kad viņi ieradās Grieķijas teritorijā, viņi radīja lielisku citu tautu izkliedi Egejas jūras salu un Mazās Āzijas piekrastes iekšienē, radot vienu no svarīgākajiem šī laika notikumiem, piemēram, pirmo diasporu .

Senās Grieķijas karte pirms Homerikas periodā

Skatīt vairāk par Minotauras leģendu un diasporas jēdzienu.

Homērijas periods - XII gs. - VIII g

Pēc pirmās diasporas Creto-Mycenaean civilizācija tika dekonstruēta, un Grieķijai piedzīvoja lielu kultūras atkāpšanos un tās sociālā un ekonomiskā organizācija.

Homērijas periodu pazīst pagānu sociālā organizācija, kas balstījās uz genosiem: indivīdiem ar saudzīgām saitēm, ko vada paters, patriarhs, kuram bija politiskas, reliģiskas un militāras varas.

Katrs pater un viņa tuvākie radinieki bija labākās un lielākās zemes īpašnieki. Tādējādi sabiedrība sāka sadalīties šādi:

• Eupátridas : lielu zemju īpašnieki
• Georgios : mazie lauksaimnieki
• Thetas : tie, kam nebija nekas

Nevienlīdzības un sociālās pārstrukturēšanas rezultātā lauksaimnieciskā ražošana nemainījās ar iedzīvotāju skaita pieaugumu, izraisot pārtikas trūkumu un privātā īpašuma un sociālās klases koncepcijas rašanos.

Šīs saspīlējuma laikā pagānu sabiedrība sabruka. Toreiz genos pulcējās un veidoja lielākas grupas fātrias, mēģinot monopolizēt politisko varu un veidot zemes bāzes aristokrātiju.

Pat pēc šīs savienības rūpnīcas nespēja sasniegt gaidīto spēku un vēlreiz apvienojās, veidojot vēl lielāku grupu, ko sauc par ciltīm. No šīs savienības parādījās polis, kas pazīstams kā pilsēta-valsts .

Līdz ar pagānu sabiedrības degradāciju daudzi grieķi ir pārcēlušies uz paplašinātām teritorijām gar Vidusjūru, meklējot labākas dzīves un auglīgas zemes iespējas. Svarīgs notikums, kas pazīstams kā Otrā diaspora, kas veidoja lielas kolonijas Vidusjūras, Mazās Āzijas un Ziemeļāfrikas apgabalos.

Senās Grieķijas karte homērijas periodā

Arhaisks periods - VIII gadsimtā - VI aC

Beidzoties pagānu sabiedrībai un pilsētvalstīm, arhaisks periods bija izšķiroša loma fonētiskā alfabēta attīstībā, ekonomiskajā progresā ar darba dalīšanu tirdzniecībā un urbanizācijas procesā.

Šajā posmā Grieķijā bija vairāk nekā simts neatkarīgu pilsētu valstu, kas sekoja saviem politiskajiem režīmiem. Un starp izcilākajām pilsētām bija: Atēnas un Sparta.

Atēnas

Atēnu, kas pazīstams kā demokrātijas šūpulis, ko nodibināja Cleisthenes, dibināja joniķi un atrodas bēniņu pussalā. Viņa sabiedrība pamatā sastāvēja no navigatoriem, tirgotājiem, dzejniekiem, filozofiem un māksliniekiem.

Izglītība Atēnās bija vērsta uz pilnīgu cilvēka veidošanos, proti, tika attīstīta viņa intelektuālā, fiziskā, mākslinieciskā un kritiskā izjūta.

Sparta

Sparta, ko dibināja Dorians un atrodas Peloponēsas pussalas iekšpusē, bija zināms kā militārisma, aristokrātisks un konservatīvs pilsēta ar zemēm un vergiem valsts varā.

Viņa izglītība bija paredzēta, lai veidotu pilsoņu karavīrus ar fizisku pilnību, ieradumus paklausīt likumam un radītu drosmi, balstoties uz lakonisku ideālu.

Pilsētas valstu atrašanās vietas karte: Atēnas un Sparta

Arhāza perioda beigas

Ar lielu politisko, sociālo un kultūras progresu arhaiska perioda beigas iezīmēja arhaisks kolonizācija .

Iedzīvotāju skaita pieauguma rezultātā tika organizētas lielas jūras ekspedīcijas, kā rezultātā daži grieķi bija kolonizējuši zemes gabalus visā pasaulē.

Šīs ekspedīcijas ieradās dažādās Rietumu daļās, tāpat kā visas Itālijas dienvidos, ārpus Francijas un Ēģiptes. Šajās teritorijās tika izveidotas jaunas pilsētvalstis, kas ir Neapole ( jauns polis grieķu valodā) Itālijā, kas ir viens no pazīstamākajiem.

Grieķijas karte senajā periodā

Klasiskais periods - 6. gadsimtā - 4. gadsimtā pirms mūsu ēras

Pazīstams kā Senās Grieķijas Zelta laikmets, šo periodu iezīmēja ne tikai teātra, mūzikas un filozofijas pieaugums, bet arī karu un izšķirošo cīņu, piemēram, Meto kari (vai grieķu-persiešu kari).

Atēnas bija galvenais polis un saņēma nodokļus no citām pilsētām, izmantojot savu labumu. Bet pat pēc Thermopylae kaujas, kuru uzvarēja persieši, Atēnas turpināja stipri. Rezultātā citas pilsētas bija sašutušas, pievienojoties Spartai, tādējādi radot Peloponēsas līgu.

Tieši šobrīd Sparta un Atēnas, ko atbalsta citas pilsētas, cīnās viens ar otru.

Izmantojot krīzes, kas pastāv divās galvenajās Grieķijas pilsētās - Tēbā, Spartas polisa sabiedrotajā, sacelšanās un spartiešu karavīru izraidīšana, uzspiežot viņu hegemoniju Grieķijas pilsētās.

Sparta tika uzvarēta 371. gadā. Ar Theban armiju Leuctras kaujā. Šo uzvaru izraisīja faneksu, ģenerālistu Pelopidas un Epaminondas organizēšana un vergu sacelšanās Spartā, liekot lielai daļai karavīru apturēt savu kampaņu pilsētas aizsardzībā. Tādējādi sākās Thebes pārsvars pār Grieķiju.

Skatīt vairāk par hegemonijas nozīmi.

Senās Grieķijas karte klasiskajā periodā

Hellenistiskais periods - 4. gadsimtā - 2. gadsimtā pirms mūsu ēras

Ar lielo Tebes hegemoniju visas Grieķijas pilsētas tika vājinātas. Maķedonijas tautas, kas apmetās Grieķijas ziemeļos, iekaroja visu Grieķiju petrolejas cīņā, ko vadīja karalis Filips II (Philip of Macedon).

Pēc tam, kad viņa dēls, karalis Filips II, nāvi, Aleksandrs Lielais, kas saukts arī par Aleksandru Lielo, kļuva par tēva troni, konsolidējot visu Grieķiju un nosūtot savu impēriju uz austrumiem.

Fenikija, Ēģipte, Palestīna un Indija bija tās vietas, kuras uzvarēja Aleksandrs Lielais - vēsturiskā personība, kas nodibināja vienu no plašākajām cilvēces impērijām

Pēc iekarošanas Austrumos bija grieķu kultūras saplūšana ar citām dominējošām tautām, galvenokārt ēģiptiešiem, mesopotamiešiem un persiešiem, radot hellenistisko kultūru .

Senās Grieķijas ietekme mūsdienās

Grieķijas kultūras mantojums stiepjas pāri Rietumiem līdz mūsdienām. Mēs ik dienas piedzīvojam daudzus grieķu atklājumus, tostarp:

• Olimpiskās spēles : vairāku valstu sanāksme 4 gadu laikā 4 gados, ar sacensībām dažādās sporta spēlēs;
• Plastmasas māksla : grieķu glezniecība un skulptūras tiek klasificētas kā klasiskas un harmoniskas, ietekmējot lieliskus māksliniekus;
• Filozofija : humanitāro zinātņu mācīšanā kā svarīgas atsauces tiek minēti autori un filozofi, piemēram, Socrates un Platons;
• Matemātika : lieliem matemātiķiem, piemēram, Pitagoras un Milāsas pasakas, atklājumi tiek izmantoti precīzās zinātnes mācīšanā;
• Demokrātija : dibināta Atēnās, demokrātiju praktizē vairākās valstīs, piemēram, Brazīlijā.
• Teātris : radīts, lai pārstāvētu emocijas un uzmundrinātu cilvēkus, teātris pēdējos gadsimtos ir ieguvis vēl lielāku spēku, ietekmējot vairākus cilvēkus, kļūstot par lielisku izklaides vidi rietumu sabiedrībā.